آنها را قسىّ القلب كرده باشد ، اينها مصداق اين آيه‌اند : « إنّ شرّ الدوّاب عند الله الصّمّ البكم الّذين لا يعقلون » « 1 » يعنى پست‌تر از هر سگ درنده ، پست‌تر از هر ميكروب خوره و سرطانىاند . كسىكه فكر دارد اما تفكّر ندارد ، عقل دارد امّا تعقّل ندارد . يعنى پست‌تر از هر سگ درنده‌اى براى جامعه است . كسىكه فطرت او مرده باشد ، مرگ فطرت يعنى گاهى انسان غريزهء جنسى خود را مىكشد ، گاهى غريزهء مذهب را مىكشد و تفاوتى ندارد . زيرا غريزهء جنسى را بكشد براى او عقدهء حقارت پيدا مىشود و فطرت مذهبى را بكشد باز هم عقدهء حقارت براى او پيدا مىشود و قرآن دربارهء كسىكه براى او عقدهء حقارت پيدا شده باشد و كسىكه غريزهء مذهبى را كشته باشد مىفرمايد : « اين چشم دارد ولى نمىبيند ، گوش دارد ولى نمىشود ، دل دارد ولى نمىفمهمد » . و اين حيوان است و از حيوان هم پست‌تر مىباشد . او راه جهنم را دنبال مىكند : « و لقد ذرأنا لجهنّم كثيرا من الجنّ و الإنس لهم قلوب لا يفقهون بها و لهم أعين لا يبصرون بها و لهم آذان لا يسمعون بها أولئك كالأنعام بل هم أضلّ اولئك هم الغافلون » « 2 » يك دسته‌اى راه جهنّم را دنبال مىكنند ، عاقبت اينها جهنّم است . اينها كسانى هستند كه فطرت مذهبى آنها كشته شده است فطرت خددادىشان از بين رفته است . كشتن فطرت مذهبى گناه بزرگى است .

--> ( 1 ) . « به درستى كه بدترين جنبندگان در نزد خدا افرادى كه تعقل نكرده ( و از شنيدن و گفتن حق ) كر و لالند » ( انفال / 24 ) . ( 2 ) . « و محققا از جن و انس ، بسيارى را براى جهنم واگذاريم ( كه آنها به سوء اختيار ، جهنم پليدى و اعمال زشت و عقايد فاسد را برگزيدند چه آنان كه ) آنان را دلهايى است بىادراك و معرفت و چشمهايى است بىنور بصيرت و گوشهايى است ناشنواى حقيقت . آنها مانند چهارپايانند بلكه بسى گمراه‌ترند ( زيرا قوهء ادراك مصلحت و مفسده داشتند ولى عمل نكردند ) و آنان ( به راستى ) غافل و بىخبرند » . ( اعراف / 178 ) .